Monday, October 23, 2006

JEAN-BAPTISTE-SIMEON CHARDIN


JEAN-BAPTISTE SIMEON CHARDIN THE SOAP BUBBLE (1739)

"Los cuadros de juegos y diversiones de Chardin, asi como toda su pintura de genero, destacan por su extraño poder para sugerir la duracion real de los estados y actividades ensimismadas que representan, seguramente, ensimismamiento, pues si no se sugiere que el estado o actividad en cuestion se mantiene durante cierto tiempo, la obra no seria convincente. La pintura de genero de Chardin, como antes la de Vermeer, no se detiene aqui. Gracias a una habilidad tecnica que casi desafia cualquier analisis, el pintor traduce el paso real del tiempo, su duracion literal mientras miramos el lienzo, en un efecto puramente pictorico; un autor ha subrayado acertadamente que Chardin suele elegir -una pausa natural en la accion que creemos va a recomenzar de un momento a otro-. Parece que el espectador percibiera la estabilidad y eternidad de la imagen pintada y no tanto como propiedades materiales del lienzo, como manifestaciones de unos estados ensimismados que se caracterizan por su duracion. Paradojicamente, esta estabilidad y eternidad estan dotadas con el poder de crear la ilusion de un cambio inminente, gradual e incluso ligeramente abrupto" Michael Fried

Reading:
Michael Fried Barthes's Punctum PDF
Robert Pippin Authenticity in Painting PDF

Wednesday, October 18, 2006

CLAIRE DENIS



CLAIRE DENIS L'INTRUS (2004)

Hoy comienza uno de los eventos del Otoño: la retrospectiva parcial de Claire Denis en La Casa Encendida. Directora no tratada en los polvorientos cines de la península pero de una contemporaneidad exultante. Su última obra es lo mas radical y bello que estos ojos han podido ver en mucho tiempo.

Una película que se situa en un lugar mas allá de la narración cinematográfica, que decide romper y remendar una estructura de cine caduca, una estructura que en estos momentos no se digna a investigar el cine que nos hacen ver las distribuidoras de este país. Una cineasta que no se encuentra sola pero sí oculta y ensombrecida, acompañada por una pequeña legión de seguidores que intentamos ver su cine como sea y donde sea. L'Intrus muestra muchos de los rasgos que sabemos pueden hacer coexistir innovación y clasicismo, reflexión e intuición, intertextualidad y postnarratividad, poesía y ensayo. Denis atraviesa unos caminos que miran al cine de tu a tu, unas fisuras que miran dentro del corazón del cine y unos personajes que se cuestionan su propia realidad e invisibilidad, nuevos caminos que sí transitan otros cineastas de la actualidad.

"L'intrus es, tal vez antes que nada, el gran homenaje a ese mundo, al de los grandes solitarios que se inventan un camino y lo siguen sin mirar a los costados, un homenaje al cine que se hace desde las entrañas, a la vida que se vive de ese modo. [...] L'intrus despliega una libertad casi insultante en su desprecio por un argumento convencional o por un argumento a secas y en la belleza de cada plano iluminado por la totalmente obsesiva Agnès Godard, un genio de la fotografia y engranaje esencial de los ultimos trabajos de Claire Denis" Quintin

La Casa Encendida da la oportunidad de ver en pantalla grande a una de las cineastas epítome de lo sensitivo y la visualidad en dos sesiones: hoy a las 18:00 donde estará ella misma y el proximo miércoles a la misma hora.

Tuesday, October 17, 2006

DJ SPOOKY



PAUL D MILLER RHYTHM SCIENCE (2004)

"Essentially, for me, music is a metaphor, a tool for reflection. We need to think of music as information, not simply as rhythms, but as codes for aesthetic translation between blurred categories that have slowly become more and more obsolete. For me, the Dj metaphor is about thinking around the concept of collage and its place in the everyday world of information, computational modelling, and conceptual art." DJ Spooky

Wednesday, October 04, 2006

KEITH ROWE



Hoy es el dia, por fin veremos a Rowe. Aunque las condiciones no sean las mas propicias para poder apreciar en toda su magnitud la maquinaria que acompaña sus conciertos las expectativas son muy altas. Si alguien no pudiese ir, por aqui dejo un video bastante potente, de hace menos de cinco meses, de sus cualidades como interprete, ademas es muy posible que en el video se vea mucho mas de lo que podremos ver en el auditorio de la Casa Encendida.

Lo de Yoshihide con los tocadiscos tambien puede ser tremendisimo, ya veremos.

Keith Rowe:
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Sunday, October 01, 2006

FERRAN FAGES



FERRAN FAGES & WILL GUTHRIE CINABRI (2006, ABSURD 054)

Fagés es otro de esos artistas poco acomodados y con una visión de la música altamente politizada. Su uso de guitarras o tocadiscos enfrenta al oyente ante intrincados sonidos que exigen movimiento y acción, una música que arrastra a la mente hacia pensamientos de rebelión. Durante este año ha facturado uno de los discos mas increíbles que haya podido escuchar junto al australiano Will Guthrie y en uno de los sellos mas potentes de la década, absurd. Se acerca a sonidos que muestran muy claramente una situación de combate y lucha. Escuchar Cinabri se convierte en una toma de posición radical ante lo que nos rodea.

"Lo que no vemos y escuchamos no existe. Se censura la reflexión como enemigo de un modelo de sociedad que busca tipos individualistas con poca capacidad colectiva, analfabetos funcionales y con la escucha obstruida. Un perfil clave para perpetuar los medios del poder. Tal como nos previno Walter Benjamin en el contexto del fascismo con la utilización de los medios artísticos al servicio de intenciones políticas como “esteticismo de la política”, se podría dar un salto y cambiarlo por “el esteticismo de la no escucha”. El control de la escucha radica en su negación." Ferran Fages

HRÖNIR




Estas tres piezas de puzzle pertenecen a la colección de piezas encontradas de Victor Nubla. Me parece una idea muy bella lo de coleccionar piezas de puzzle encontradas, además se pueden ver todas en esta página. Por aqui se puede leer una entrevista a Nubla donde tambien da una explicacion de todo ello y ofrece una cita de un cuento de Borges que es muy ilustrativa sobre la concepción filosófica del objeto encontrado y nuestra relación con ellos:

"No es infrecuente, en las regiones más antiguas de Tlön, la duplicación de objetos perdidos. Dos personas buscan un lápiz; la primera lo encuentra y no dice nada; la segunda encuentra un segundo lápiz no menos real, pero más ajustado a su expectativa. Esos objetos secundarios se llaman hrönir y son, aunque de forma desairada, un poco más largos. Hasta hace poco los hrönir fueron hijos casuales de la distracción y el olvido (...) Las investigaciones en masa producen objetos contradictorios; ahora se prefiere los trabajos individuales y casi improvisados. La metódica elaboración de hrönir ha prestado servicios prodigiosos a los arqueólogos. Ha permitido interrogar y hasta modificar el pasado, que ahora no es menos plástico y menos dócil que el porvenir. Hecho curioso: los hrönir de segundo y tercer grado -los hrönir derivados de otro hrön, los hrönir derivados del hrön de un hrön- exageran las aberraciones del inicial; los de quinto son casi uniformes; los de noveno se confunden con los de segundo; en los de undécimo hay una pureza de líneas que los originales no tienen..."

Podría desvariar un poco y hablar de posibles teorías relacionadas con el encuentro de objetos y lo que han cambiado nuestras vidas, pero por aqui he localizado el texto de Borges que me parece una tremendo, así que dejo las teorías conspiratorias para otro día, recomiendo leerlo tranquilamente.